36. 古典美并不注定要隨科學發(fā)達而消失�？茖W時時在開拓新疆域，只要不抱殘守缺__________，“天涯何處無芳草”？科學求真，真中涵美；藝術(shù)惟美，美不離真。真和美是__________的。

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　　A.固步自封 統(tǒng)一 B.夜郎自大 統(tǒng)一

　　C.固步自封 和諧 D.夜郎自大 和諧

　　37. 勞動群眾憑借自己的聰明才智，在長期的藝術(shù)實踐和生活實踐中，將剪紙這一藝術(shù)形式錘煉得日趨完善，形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，使剪紙的表現(xiàn)力具備無限的深度和__________.其線條細如__________，粗如大筆揮墨。

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　　A.高度 春蠶吐絲 B.廣度 弱柳扶風

　　C.廣度 春蠶吐絲 D.高度 弱柳扶風

　　38. 海里有種生物叫藤壺，它寄生在船殼上，讓人十分討厭。人們曾嘗試將一種含有毒性的特種防護漆涂在船殼上，藤壺“__________”，然而海洋生物也因此受到“株連”。為了防止“__________”，保護海洋生物資源，人們繼續(xù)研究。直到有一天，美國人K.費斯奇怒火中燒時，發(fā)現(xiàn)了曙光。一種既能清除藤壺又不傷害海洋生物的辣椒漆終于問世了。

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　　A.退避三舍 無妄之災 B.敬而遠之 濫殺無辜

　　C.退避三舍 濫殺無辜 D.敬而遠之 無妄之災

　　39. 五十年代的第一個國慶節(jié)，人們在紅旗的海洋里，在笑臉迎人的“喜”字的河流里，__________，共同迎接這個歡樂的節(jié)日。只見那市政修明的街道上，摩肩接踵；那霓虹電管的光芒像燃燒著的火焰，照著來來往往的車水馬龍，更覺得__________.

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　　A.熙來攘往 紛至沓來 B.欣欣向榮 紛至沓來

　　C.熙來攘往 絡(luò)繹不絕 D.欣欣向榮 絡(luò)繹不絕

　　40. 《上海文學》新開“自由談”一欄，本期刊登王安憶、陳丹青關(guān)于當代影視劇的專題對談，__________，分析精當。

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　　A.旁征博引 B.旁搜博采

　　C.東拼西湊 D.博古論今41. 某市去年玩私彩被騙者僅記錄在案就已成百上千，被“碼主”卷走資金幾百萬元，如今，地下六合彩__________，值得有關(guān)部門高度重視。

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　　A.卷土重來 B.東山再起

　　C.絕處逢生 D.鋪天蓋地

　　42. 一場像“文革”這樣的反文化__________發(fā)生后，強勢文化如過火的林地，反彈恢復得比以前還要興旺，而弱勢文化和高雅文化則__________.

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　　A.浩劫 一蹶不振 B.災難 委靡不振

　　C.災難 一蹶不振 D.浩劫 委靡不振

　　43. 一本好書就像是一個最好的朋友。它__________，過去如此，現(xiàn)在仍然如此，將來也永遠不變。在我們__________，臨遭危難的時候，它也不會拋棄我們，對我們總是一往情深。人們可以通過共同愛好的作家溝通思想感情，彼此__________.書__________人們的內(nèi)心，詩歌熏陶人們的氣質(zhì)品性。少小所習，老大不忘，恍如身歷其事。

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　　A.有始有終 窮愁潦倒 休戚相關(guān) 耳濡目染

　　B.始終不渝 窮愁潦倒 息息相通 潛移默化

　　C.始終不渝 走投無路 息息相通 耳濡目染

　　D.有始有終 走投無路 休戚相關(guān) 潛移默化

　　44. 大多數(shù)人病實在眼睛太尖、耳朵太靈，什么不應(yīng)看到的東西，一律__________；還有，不該聽不好聽的話，偏偏搶著去“洗耳恭聽”，聽完看完又不能__________，氣，活該氣。

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　　A.來者不拒 錙銖必較 B.有求必應(yīng) 置之不理

　　C.拒之門外 嚴陣以待 D.照單全收 一笑置之

　　45. 香格里拉，本是佛陀的理想王國。其魅力在于那是一個可以__________人類夢幻但又可望不可及的天堂。我們既然將一種美妙的夢幻當作了實有的存在，并將神性的香格里拉變成了__________的香格里拉，還認定了它的所在地，那么，我們就應(yīng)該以藏胞對大自然那種宗教般的意志、虔誠和敬畏，__________地去維護它的高潔與神圣。

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　　A.演繹 庸俗 費盡心機 B.貯放 世俗 殫精竭慮

　　C.誕生 純粹 千方百計 D.蘊藏 公眾 處心積慮