一、我國(guó)古代法律形式的演變情況

　　1、西周：禮、刑。禮是一種習(xí)慣法，而刑是一種成文法。刑作為一種成文法在西周時(shí)尚未公布出來(lái)，到春秋時(shí)才公布出來(lái)。禮包含兩層含義：一是抽象的精神原則，可歸納為親親、尊尊。二是具體的禮儀形式，主要是“五禮”：軍、兇、嘉、賓、吉。禮與刑的關(guān)系表現(xiàn)在兩個(gè)方面：出禮入刑和禮不下庶人，刑不上大夫。禮相當(dāng)于我們法律規(guī)則中的行為模式，刑相當(dāng)于我們法律規(guī)則中的否定的法律后果。

　　2、魏晉南北朝時(shí)期：形成了律、令、科、比、格、式相互為用的格局。正是將律、令作為定型化的法典，一經(jīng)制定不再有單行法規(guī)編入，開(kāi)啟了后代法典的基本形式，科、格起著補(bǔ)充作用。

　　3、宋代：赦是皇帝對(duì)特定的人和事所頒發(fā)的昭令，為一時(shí)之權(quán)制，不具有普遍的法律效力；編赦是把眾多的散赦，加以分類匯編，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)頒行后，便具有了普遍的法律效力，編赦始于宋太祖《建隆編赦》，宋仁宗前，律赦并行，宋神宗變法時(shí)宣布“反律所不載者，一斷以赦”，赦達(dá)到足以破律、代律的地位，神宗時(shí)設(shè)有“編赦所 ”

　　4、明代：律，洪武二十二年《大明律》一改唐、宋舊律的傳統(tǒng)體例，形成了以名例、吏、戶、禮、兵、刑、工七篇為構(gòu)架的格局

　　大皓，大皓是明初的特別刑事法規(guī)，是朱元璋“刑亂國(guó)用重典”的主要手段之一，處罰重于《大明律》，甚至是五刑之外的刑罰，大皓體現(xiàn)了 重典治吏 的思想，大多數(shù)條文專為懲治貪官污吏而定，是中國(guó)歷史上空前普及的法規(guī)。朱元璋死后，明大皓也隨之廢止了。

　　5、清：例，清朝法律形式中，比較有特色的是例，有條例、則例、事例和成例（也稱定例）等，其中，最為重要的是條例和則例。條例是單行法規(guī)，是司法部門根據(jù)典型案件抽象出的條文化的單行法規(guī)，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后頒布施行�！洞笄迓衫�》頒布以后，該法典的律文部分不再變化，但是附于該法典律文之后的條例則可以修改。乾隆十一年定制：條例五年一小修，十年一大修。在刑部之下特設(shè)律例館，主持其事。則例是指由中央機(jī)構(gòu)就本機(jī)構(gòu)的行政事務(wù)，交由皇帝批準(zhǔn)生效的單行法規(guī)，從一定意義上講，則例也是一種行政法規(guī)。

　　6、行政法典：在中國(guó)歷史上，第一部比較系統(tǒng)的行政法典是《唐六典》，在明清時(shí)期編撰的《大明會(huì)典》《大清會(huì)典》也是行政法典，《大清會(huì)典》是由康、雍、乾、嘉、光五個(gè)皇帝在位時(shí)編制的，注意：清朝從乾隆會(huì)典開(kāi)始，會(huì)典編撰行政法規(guī)上基本體制方面的一些事項(xiàng)，是基本上不變的制度，則例則編撰一些會(huì)經(jīng)常變動(dòng)的制度，“以典為綱，以則例為目”。

　　二、歷代的主要法典編撰的演變情況：

　　1、有秘密――公布成文法典

　　a、鄭國(guó)子產(chǎn)“鑄刑書(shū)”：歷史上首次公布成文法

　　b、鄭國(guó)鄧析“作竹刑”：私人公布成文法

　　c、晉國(guó)趙鞅“鑄刑鼎”：歷史上第二次公布成文法

　　2、法典名稱的演變：刑（夏商西周春秋）――法（戰(zhàn)國(guó)的《法經(jīng)》）――律（商鞅變法）

　　3、法典篇章結(jié)構(gòu)的變化

　　（1）、“總則”部分名稱與位置的變化

　　“具法”（《法經(jīng)》的末尾）――“刑名”（《曹魏律》律首）――“刑名”、“法例”（《晉律》首）――“名例”（《北齊律》首），以后不再變化。

　�。�2）篇章數(shù)目的變化

　　《北齊律》、《唐律疏議》、《宋刑統(tǒng)》為 12 篇――《大明律》、《大清律例》為 7 篇

　　《北齊律》首先確定了 12 篇的結(jié)構(gòu)，洪武 22 年（朱元璋）時(shí)的《大明律》正式確定了 7 篇的結(jié)構(gòu)（名例、吏、戶、禮、兵、刑、工）。直到《大清現(xiàn)行刑律》才廢除 7 篇的結(jié)構(gòu)。

　�。�3）編撰形式的變化

　　A、《唐律疏議》，它由律文（《永徽律》）和法律解釋（《張杜注律》）兩部分組成。

　　B、《宋刑統(tǒng)》是中國(guó)歷史上第一部刊印頒行的封建法典，在體例上取法于唐末《大中刑律統(tǒng)類》和五代《大周刑統(tǒng)》，刑統(tǒng)就類似于重點(diǎn)法條解讀的編撰體例，注意，刑統(tǒng)不是宋朝創(chuàng)立的，唐末就有。

　　C、《大明律》、《大清律例》：名例 + 六律

　　4、幾部重要的法典的特點(diǎn)與歷史地位

　　A 《法經(jīng)》

　�。�1）、特點(diǎn)：

　　1）、維護(hù)封建專制，保護(hù)地主私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主殘余。是封建主義性質(zhì)的。

　　2）、體現(xiàn)法家“輕罪重刑”思想。

　　（2）歷史地位――中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。承前啟后的歷史意義：

　　1）、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)。

　　2）、體例、內(nèi)容為后世立法奠定了基礎(chǔ)。

　　B 《唐律疏議》

　�。�1）特點(diǎn)

　　1）、禮法合一。

　　2）、科條簡(jiǎn)要、寬簡(jiǎn)適中。

　　3）、立法技術(shù)完善。

　�。�2）歷史地位

　　1）、中國(guó)傳統(tǒng)封建法典的 最高成就。

　　2）、中華法系形成的標(biāo)志。

　　C 《大清律例》：是中國(guó)歷史上最后一部封建成文法典，以《大明律》為藍(lán)本，是傳統(tǒng)封建法典的 集大成者。