會計文化是人類社會文化體系中的一個分支。中國會計從萌芽到獨立存在，經過了幾千年的歷史變遷，形成了具有中國特色的會計文化。研究中國會計文化，離不開中國文化這個大背景，尤其是中國傳統(tǒng)文化中關于會計的論述和思想。筆者通過對中國傳統(tǒng)文化的探究，凝縮出中國會計文化的關鍵詞：尚德、明法、審數(shù)、立信。

　　尚德

　　操守為重是會計文化的精髓。中國傳統(tǒng)文化中素有“德成而上、藝成而下”的觀念。崇尚“義理”，是中國傳統(tǒng)文化中的精髓。會計行業(yè)作為經濟領域的一個重要的行業(yè)，會計人員的職業(yè)道德建設就顯得尤為重要。我國會計人員在中華文化熏陶和長期的會計職業(yè)活動中形成的忠于職守、勤奮工作、實事求是、廉潔奉公、遵守法規(guī)、謙虛謹慎、客觀公正等文化道德觀念，對廣大會計人員的思想、行為發(fā)生了深刻的影響。尚德就是要讓會計人員認知會計職業(yè)道德及其規(guī)范，而且是使他們將會計職業(yè)道德規(guī)范逐步形成自身的思想觀念，并指導和約束自身的行為，提高職業(yè)道德自律能力，形成良好、穩(wěn)定的道德品質，從而最大限度地發(fā)揮會計人員的主觀能動性。

　　明法

　　明紀守法是會計文化的底線。《管子》強調會計必須“明法審數(shù)”�！懊鞣ā本褪且�按照頒布的規(guī)章制度和法令條文辦事�！顿Y治通鑒》中記載，唐代劉晏稱“至于勾檢簿書，出納錢谷。必委之士類，吏惟書符碟，不得輕出一言。”這也是對會計人員遵紀守法的記載。

　　“明法”，就是要將會計法律制度轉化為會計人員內心的信念，從而達到有效地規(guī)范會計行為，達到治本的目的。因此，在規(guī)范會計行為時，不僅要堅持不懈地加強會計法制建設，依法規(guī)范會計行為，增強法律保障。同時，也要切實增強依法從業(yè)的自律意識，知法、守法、護法。

　　審數(shù)

　　客觀真實是會計文化的基石�！豆茏印分小懊鞣▽彅�(shù)”中的“審數(shù)”，就是要求各項收支的數(shù)據(jù)做到真實客觀謹慎。《孟子·萬章下》載:“孔子嘗為委吏矣，曰‘會計，當而己矣’。其意思即為“孔子曾經做過管理庫房的小吏，他說：‘算賬計數(shù)必須要準確才行啊!’”《秦律》中云:“計勿相謬”，也是要求記錄正確�？梢�，古代“會計”中即有不弄虛作假的道德要求。

　　在現(xiàn)代生活中，會計人員的基本要求就是要真實準確、全面及時地反映財務狀況，做到賬實相符、賬證相符、賬卡相符、賬賬相符，客觀真實，維護社會各方財產的安全，為國家進行宏觀經濟決策服務。

　　立信

　　誠信公正是會計文化的生命。中國現(xiàn)代會計之父潘序倫先生曾指出：“立信，乃會計之本;沒有信用，也就沒有會計”。潘序倫對培養(yǎng)的會計人才不僅要求具有會計專業(yè)知識，更強調“立信”二字，要求會計人員在立志、守身、處事、待人方面，要堅定不移地守信立法，嚴禁弄虛作假等思想為現(xiàn)代會計文化的形成奠定了深厚的基礎。

　　對會計行業(yè)而言，客觀公正是會計之本，誠信既是財富，又是財源，還是財力，會計人員必須具有客觀公正的意識和作風，堅持準則、依法理財、客觀公正，做到不唯上、不唯書、只唯實。